【101 嘉義大學全校性閱讀書寫課程推動與革新計畫】

 地方書寫 引論             吳盈靜撰

「你們吃得那裡的飯呀？怎能不曉得咱們鄉土的故事？」(〈土地公的石像〉)，嘉義籍作家許炳成透過小說人物石伯仔與孩子的對話表述了鄉土文學的重要性。近十年來，由於地方學概念的引入，使鄉土文學的書寫或討論開始落實在觀照地方風土人情上，台灣雖是蕞爾小島，但各縣市文化局如火如荼的展開地方文學獎的徵稿活動，並結集成書，展現地方文學的特色，同時學界也致力於區域文學史的建構與撰寫，這種對地方、對土地的凝視與關懷，正是本單元所欲展現的文學觀念。

因嘉義大學位處嘉義縣市之故，本單元所選錄的篇章作者都與嘉義有深厚的緣份。在古典散文部份，選取了清領時期《諸羅縣志》編纂者陳夢林的〈望玉山記〉　；古典韻文部份，擇錄了日治時期嘉義媳婦李德和的〈震災吟〉　；現代文學部份，挑舉了當代喜愛漫遊嘉義的臺北人舒國治的〈我在嘉義散步〉。三篇的寫作時間正好跨越了臺灣歷史—從清領時期、日治時期到戰後—的書寫，而在內容上，則由清領早期文人對臺灣玉山的神秘想像，到日治女作家對嘉南大地震的深刻描摹，再到當代旅行者對嘉義地誌景物的具實記載。利用有限的篇幅，簡單勾勒了屬於嘉義的文學藍圖。

             我在嘉義[1]散步             舒國治

【選文】

全臺灣最有意思的城市，有可能是嘉義。有意思，怎麼說呢？一來它自古（清朝末年。或日治中期）已是城市，但直到今日它在臺灣城市的排名居然只是第十三大，也就是說，是個頗小頗小的城市。這造成它可愛卻又宜人的尺寸。二來它稱得上「城市山林」，與它南面不遠處的台南之無山相比，是多麼可貴；於是嘉義自東緣高山（阿里山山腳）與水源（蘭潭）等襲來的林野佳氣，令嘉義總是與大自然不太遠。三來嘉義城中心小吃頗佳，有老城的風範，不像台中偌大一市卻覓吃不易。四來，也是我最感著迷的，是嘉義街巷中房舍之老舊嬌小且充滿生活風情，加以改建較慢，三、四十年代至七十年代的建築留存最多，是我所謂「電影劇情的場景」最豐富的城市。

           震災吟百三十二韻並序                 李德和

【選文】

    昭和十六年[1]，歲次辛巳，臘月十七日寅刻[2]，諸羅一帶，地忽大震，鲲身[3]簸蕩，幾欲翻騰。眾生由夢中驚起，駭然奔竄。時遍地顫動，立足不牢，逃避無處，惟有聽天由命，死生置之度外已耳。震後寒家老幼幸無恙，但家屋器物破壞而已，亦不幸中之幸。此番震災，嘉義、新營二處為最甚，計死傷千餘人，家屋倒壞大小計六萬六千餘棟，誠為近代稀有之浩劫。目擊心傷，因作長篇，聊當哀吟。

   望玉山記        陳夢林

【選文】

    玉山之名，莫知於何始？不接人境，遠障[1]諸羅邑治[2]；去治莫知幾何里？或曰：山之麓，有溫泉。或曰：山北與水沙連[3]內山錯，山南之水達於八掌溪[4]。然自有諸羅以來，未聞有躡屩[5]而登之者。山之見恆於冬日，數刻而止。予自秋七月至邑，越半歲矣；問玉山？輒指大武巒山後烟雲以對。且曰：是不可以有意遇之。