【101 嘉義大學全校性閱讀書寫課程推動與革新計畫】

認識自己 引論                 周西波撰

    本單元主題為「認識自己」，目的是為了思索、確立個人的生命價值與目標，在錯綜複雜的社會脈絡中，尋求合適的生存法則。若能覺察個人能力的長短、優劣，掌握自己志趣的趨向，勢必有助於釐清、規劃出一己未來理想的藍圖，強化其實踐的可能性。閱讀前人詩、文等作品，當然不僅僅止於文學美感的觸發，其中每每蘊藏著前人生活經驗的深刻體會，可供讀者深入思索，轉化成為自己處世原則之依據。所選王國維〈人間詞話一則〉，乃作者從宋人詞作內容提煉而出的人生三種境界，展示追求人生理想過程的三種層次，包括：初始追尋理想的嚮往與茫然；對理想的擇一與固執；以及最終實現理想時，苦盡甘來的驚喜感受。此一生命經驗之體現，終究必須透過自我之檢視，落實人生價值之確立，方能不畏艱難，勇往直前而無怨無悔。

　　此外，在人生的旅途中，理想之實現，往往必須遭遇種種不確定因素之影響，或得或失，未必盡如人意。偶遭困頓，若未能適時調整自己的步伐與心境，難免陷溺於情緒的緾縛而消沉不振，故而認清物我之關係與因應之道，心境的調適，實為人生中一重大課題，亦不容忽視。莊子〈養生主〉一篇，展現道家對生命自由的追求，引導讀者思索，置身於複雜的世界之中，該如何洞察、隨順外在世界的結構，不拘泥於形軀、生命的限制，尋求心靈的超脫，讓自己活得優遊自得。讀者可藉以觀照自我處世態度與生命價值的抉擇。

    然而，人往往執著於生命的短長與肉身的存滅，總是無止盡的追求著長生、延年。古時，臣下晉見君王必呼萬歲，而千古以來真有萬歲者嗎？對於此種問題在陶淵明〈形影神〉這三首詩或許可以得到解答，在〈形贈影〉中藉由罔兩與景的問答點出了一個你我都難以否認的現實—人生短暫，無法常存，故得出了需要及時行樂的結論；但是，在〈影答形〉之中對於及時行樂的看法提出不同的看法，以為人生可以有更積極的作為，而立善遺愛即是積極的實踐；作者最終以〈神釋〉作結，透過順任自然，達到「死生驚懼，不入於胸中」的境界，也消除了前述的種種疑慮。此三層境界的對話，讓讀者了解人生的境界不該有所囿限，若能順應自然，方可自在自適的看待己身的一切變化與轉折。